紅樓夢中的老君眉,是炒青綠茶。《圖+文》

六安茶和老君眉是紅樓夢中最讓人深刻的兩個茶,在《紅樓夢》中第十一回『櫳翠庵茶品梅花雪』中,幾句話裡,將兩款茶都帶了出來,給人深刻的印象,但是至於在文中六安茶和老君眉分別是什麼茶?

卻眾說紛紜。

在探究六安茶和老君眉具體是什麼茶之前,先簡單陳述制茶和茶類發展史和茶葉命名的一些基本原則。

茶的發展歷史大概經歷了采食茶樹鮮葉、從生煮羹飲到曬幹收藏、從蒸青團茶道龍鳳團茶、從團餅茶到散葉茶、從蒸青到炒青,再從綠茶發展到黃茶、黑茶、白茶、紅茶、青茶《烏龍茶》,形成今天主流的六大茶類分法。

六安瓜片《綠茶》

茶葉命名則主要用於茶的認識、區別、分類和研究。

現行的茶葉命名主要包括:

《1》 以茶葉形狀命名,如珍眉、瓜片、紫筍、雀舌、松針、毛峰、毛尖、銀針、牡丹等;

《2》 以茶葉色香味命名,黃芽、《敬亭》綠雪、白牡丹、白毫銀針形容幹茶色澤;溫州黃湯形容湯色,雲南十裡香、舒城蘭花則以香氣命名,泉州綠豆綠、江華苦茶則是以滋味命名;

《3》 以采摘 時期和季節命名,如明前、春尖、春蕊、秋香、冬片等;

《4》 以制茶技術不同命名,如炒青、烘青、工夫紅茶等;

《5》 以茶樹品種不同命名,如烏龍、水仙、鐵觀音、大紅袍等;

《6》 以銷路不同命名。

如內銷、外銷、僑銷、邊銷;

《7》 以茶葉產地不同命名,一般以地名茶,如顧渚紫筍、西湖龍井、洞庭碧螺春、六安瓜片等。

歷史上,尤其是在曹雪芹寫《紅樓夢》的年代,是沒有采用六大茶類的命名方法,雖然現在的六大茶類都基本已經成形。

當然更重要的一點,六大茶類分法也是茶學發展到近現代的產物,清朝的時候是不存在六大茶類的說法。

古代茶命名,以茶產地地名加茶葉形態命名居多。

如《7》中顧渚紫筍《唐朝貢茶》:顧渚為地名、紫筍指的是紫色的筍狀茶芽;霍山黃芽《唐朝名茶》:霍山為安徽的一個地名,黃芽指黃色的茶芽。

回到六安茶, 單純從字面上去理解就是六安產的茶,和傳統的命名方式一樣。

但回到茶葉命名中的《7》,沒有後面的茶葉形態的定語,所以就留下是六安什麼茶的想象空間,也給《紅樓夢》的研究者們留下了足夠的探索空間。

人民文學出版社版《紅樓夢》中關於六安茶的註解為:『產於安徽省六安縣。

明代屠隆《考槃馀事》:六安茶‘品亦精,入藥最效,但不善炒,不能發香,而味苦,茶之本性實佳。

’』按對註的理解,註者應該指的是:安徽六安產的炒青綠茶。

馮其庸、李希凡主編的《紅樓夢大辭典》中對六安茶的註解為:『安徽名茶。

……六安茶有毛尖、瓜片、銀針等名品』。

但六安茶不大可能是我們今天說的十大名茶六安瓜片,曹雪芹那個時代,還沒有六安瓜片,六安瓜片創制於清朝末年。

君山銀針《黃茶》

有人還認為六安茶是產於祁門六安龍團《黑茶類》。

但筆者認為結合賈家的地位,應該不會選擇相對粗老的六安龍團。

關於六安茶的爭議還相對較小,更有爭議的是賈母要喝的老君眉。

關於老君眉是什麼茶,主要有以下幾種說法:

《1》 福建武夷山所產的巖茶,精選嫩芽制成,香高氣爽,其味甘醇,形如長眉。

見郭柏蒼《閩產異錄》。

《2016年6月版人民文學版《紅樓夢》註》

《2》 老君眉,茶名,今六安銀針即為老君眉。

銀針茶為六安著名白茶,香高氣爽,其味甘醇,針長如眉,故名老君眉。

此茶為六安所產,故賈母誤以為一般六安茶。

《《紅樓夢大辭典》『老君眉』詞條》

《3》 君山銀針。

著名茶人莊晚芳在《中國名茶》中指出:『乾隆皇帝特別愛好君山茶,規定每年要進貢18斤。

初春時由地方官吏監督采制,每制一斤貢茶就要花兩千錢。

《紅樓夢》曾談到妙玉用梅花上的積雪來烹煮老君眉茶,指的就是君山銀針』人民文學出版社1982年版的《紅樓夢》註為:老君眉產於湖南洞庭君山的一種銀針茶,精選嫩芽制成,滿佈毫毛,香氣高爽,其味甘醇,形如長眉,故名老君眉。

《轉引自《妙玉所奉老君眉茶考》,汲丹,2017年11月刊《中國茶葉》》

《4》 老君眉為老白茶。

王鬱風在《老君眉茶考》中說:『老君眉茶,葉形長,芽多毫,外觀芽身滿佈白毫。

它既不屬於綠茶,也不屬於黃茶,而屬於白茶類。

沖泡後,茶湯色白淡黃,茶味較淡,與《紅樓夢》中所寫相符』潘向黎也寫到『曹雪芹寫到的老君眉是產於福建的一種白茶,很可能已經失傳』《《妙玉所奉老君眉茶考》,汲丹,2017年11月刊《中國茶葉》》

白毫銀針《白茶》

老君眉是什麼茶?

以上四種的說法都有一定的合理性。

從茶葉命名的相關知識去判斷的話,去理解老君眉會更好。

從茶學角度來分析老君眉:

一、『老君眉』應該是茶葉形狀命名,可以初略地理解為『長得像老人眉毛的茶』,針形茶和眉形茶都有可能是『老君眉』。

歐陽偉華在《〈紅樓夢〉茶名說略》一文中考證:君山銀針所產的湖南省的歷史文獻《 湖南省志》、《 湖南通志》、《 嶽州府志》、《嶽陽風土記》和《 巴陵郡志》等書中均無『 老君眉』的記載。

至於近年來有學者通過考證,認定老君眉產於福建省東北部的武夷山,他們的證據就是《閩產錄異》、《 福建通志》、《 崇安縣新志》都有老君眉的記載。

《 紅樓夢》的成書時間在 18 世紀 50 年代,郭柏蒼的《 閩產錄異》成書於 1886 年,《 福建通志》、《 崇安縣新志》則都是成書於更晚的民國時期,這三部對老君眉記載的書都晚於《紅樓夢》 一百多年以上,因此通過這三部著作來判斷《紅樓夢》 中的老君眉產於福建武夷山顯然是過於武斷。

從這個角度看老君眉為君山銀針、武夷巖茶說,基本可以排除。

粗眉形青茶《鳳凰單樅》

二、以賈家的身份,哪怕作為日常的飲茶也應該是貢茶《土貢》級別的茶葉。

所以『老君眉』應該是貢茶級別的茶。

三、上下文語境分析。

賈母將吃剩下茶遞給劉姥姥,劉姥姥對茶的評價是『好是好,就是淡些,再熬濃就更好了』,可以推測茶的滋味相對較淡。

綠茶、白茶、黃茶也都有可能。

還有賈母說的是『我不吃六安茶』,妙玉說的是『老君眉』。

這裡可以從兩個角度去解釋:一是老君眉和六安茶的茶性不同;二是,老君眉和六安茶的級別不同。

從小說刻畫妙玉的形象來看,不難看出妙玉身上確實是有些做作、勢力和虛假。

茶級別不同的可能性遠高於茶性不同的可能性。

四、關於老白茶說法。

清朝有白茶的制作,但是主要的白毫銀針《約1796年產制》、白牡丹《1922年創制》,貢眉和壽眉的創制時間和兩者比較接近,肯定無法上溯到曹雪芹的時代。

綜合來看:六安茶和老君眉均為六安產的炒青綠茶,老君眉的形狀應該為針形或者眉形,而且應該是比普通六安茶級別高。

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『六安茶和老君眉

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作者:找茶丨弘益茶道美學編輯

參考書目:

《紅樓夢》,曹雪芹、無名氏著,程偉元、高鶚整理,人民文學出版社;

《紅樓夢大辭典》,馮其庸、李希凡主編,文化藝術出版社;

《妙玉所奉老君眉茶考》,汲丹,2017年11月刊《中國茶葉》;

《制茶學《第三版》》,夏濤主編,中國農業出版社;

《中國茶經》,陳宗懋、楊亞軍主編,上海文化出版社

《〈紅樓夢〉茶名說略》,歐陽偉華,《蘭臺世界》2015年9月刊

《妙玉所奉老君眉茶考》,汲丹,2017年11月刊《中國茶葉》》

•本期編輯✎找茶

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