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曼松龍珠
霍金被認為是當今最重要的理論物理學家,當他說哲學已死的言論時,很多人無法理解,作為不關心這些的人來說,換個角度來說,霍金很多看法是負面的,我並不反對他這麼看,因為的確說這樣,人生不如意十之八九,這也出自中國人之口,但當人們的生活的確說這樣的時候,也就產生來共鳴。
壓餅
在最初寫普洱茶的時候,已經有說錯普洱茶與神話,哲學,科學的關系,也表明了什麼是普洱茶的理論。
先大致了解下神話,哲學,科學的簡單關系。
關於神話:最初人們對世界的了解,理論沒這麼系統,為了能說明世界,用來神話的形式來說明這個世界。
當然以現在的角度說,這樣的解釋,在中國用道,術,器來實現,至今民間還是有這樣的流傳,信不信由大家。
關於哲學:由於神話的方式過於抽象,於是人們為了盡可能的述說詳盡,用文字來描述現象關系,哲學便產生來,我們今天一直在用,但是並不清楚,例如:因果關系。
關於科學:在哲學關系說明的時候,往往會產生各種例外,為了研究到位,於是產生了分科之學,也就是科學的初步。
簡單來說,我們對於世界的認識從抽象到現象,最後到真相發展。
三者總體目的是為了——求真,了解宇宙真相。
從中國或者說世界的歷史發展看,我們都可以找到其統一性,就是從原來的圖案描述到圖案加文字,最後隻有文字來,這是比較明確他們發展的。
今天我們仍然在運用這個方法研究世界。
這三者關系是,神話包含哲學,哲學包含了科學這樣的一個框架在發展論述。
科學曾經的意義在於,求真,然而,我們的求真的真相在於——求結果,找到最簡單的那個理論去描述世界,中國的理論,大道至簡也是如此。
每一種宗教也是如此。
而科學發展到量子學後的今天,霍金對於哲學已死的言論,意味著哲學包含科學的框架已經打破。
怎麼理解呢?
以我們目前的認知來說,整個宇宙或者地球上的事物都是有標準的,這些所有的標準聯系起來,就是一個生態鏈,從而產生了一個因果相生關系,這些所表達出的結果,結論,屬於哲學層面,而怎樣去核實,成了科學的層面。
量子學的發展,科學認為可以改變任何現有的標準核心,可以做更多的條件更改,已達到隨心所欲的真相。
也就是說,我們可以更改因果相生關系,例如,轉基因,水稻雜交,在物種面前,我們可以改變人們對自然的認知,以及改變天相等等,使得結果按照人們自己的目的去發展,比如從金錢不是無能,但是沒有金錢是萬萬不能的認知,過度到金錢萬能的認知上來。
我們從今天的科技發展也感受到了這樣的事實。
任何東西有標準,找到那個適合我的標準,我們可以更簡單快速的去像模板一樣套用。
這就是科技帶給我們的。
不需要哲學,也不需要神話。
只要今天的科技能做到的,很快就能達到理論,以及哲學高度。
哲學已死,今天只要金錢加上科技,就能做到真正的拿來主義,人們不再需要道德約束,有法可以定,這是今天簡單的好處。
反過來說,我們依賴科學太多之後造成了人類自身的認知偏差,比如,今天的阿爾法狗,圍棋的智商給人類認知最大的觸動,而阿爾法零,在幾個月後完勝來阿爾法狗,這又是一記耳光打醒了人類的認知。
從側面證明了,人類依賴科學後,物極必反的真相,說的再赤裸一些,過度相信科學,也叫迷信。
2018薄荷塘,百年
哲學已死,是對科技強大的概括,也是對科學偏差的開始,在《大設計》中有很多方面闡述,與易經那些神人算卦是類似的,比如梅花易數,看見什麼,能可以算到某個點概率的70%,也就是量子學中,一個點可以影響到另一個點,今天最新的學科叫做,引力波。
為什麼我們說易經是迷信的原因,因為,精通的人,可以準到神一樣,不精通的人可以把易經搞的一塌糊塗,好比量子學,你要科學家去準確描述,估計沒有一個人能精準描述的出來,最後估計隻有一句話,『一陰一陽之謂道』。
然而,這本書到底寫的是科學?
還是哲學?
這就不言而喻了,你可以看成哲學,也可以看成科學,這就是量子學的核心——『中』。
『中』有合理,也有兼容的觀念,說的難聽點叫做測不準定律,而這測不準定律當研究透了,也就測準了,抓住了事物的關鍵,但是最終,準確率隻有70%,這是我們在這個維度所決定的,量子學怎麼精準,隻是這個維度的精準,跳出這個維度無法說了。
而我們中國人也有這樣的定律,叫做差不多定律,其概率在於,做到70%就好,要麼做到100%。
用哲學來說,給人留點餘地,給人臺階下,要麼做決絕,也就是厚黑學的那一套。
這也就是易經的核心,中國的初心,合理,兼容。
哲學的意思在於,口中說出折中的學問,這叫哲學,簡而言之,隻可意會不可言傳,總體在於領悟。
科學,在於分科之學,統合後,可以證明哲學的這一事實,也就是說,科學的任何一種理論都是證明哲學的存在而且證明真相事實的。
然而,這隻是人類認知裡認為的事實,真相對不對,有待考證,但是有一點已經證明,我們的認知在某個時期產生了絕對性的誤差,阿爾法零的自我學習是一個很好的警示。
因為0和1是公認的自然語言,在量子化的今天,我們還是離不開二進制,最終二進制在自然自我的狀態下,很快就破解了今天人類的認知。
因此我都覺得可怕。
但是這很好證明了,口中說出折中的學問來描述自然,宇宙,隻是無限接近而不是等於,隻能用這個維度的思維去領悟,而無法描繪出最終公式的。
科學的認知隻是在這個維度去研究,要超出這個維度,僅僅在量子學的層面還是不夠的,而人類自我的認知,以及量子學研究的不斷提高,最終會對哲學有新的認知產生。
而這樣的認知,所第一個表現方式在於——文字。
因此,哲學一直包含著科學。
班章樹齡百年左右,葉底肥厚
怎樣證明這一事實依據呢?
今天科學技術很發達,遙感,遙測,信息技術,神經網絡,引力波,這些無一是科技的產物,他們能很好的證明哲學已死的理論,解鈴還須系鈴人,我們知道,科學的最終是解開宇宙的秘密,自然的秘密,那麼今天也隻有從中國描述自然的叢書開始了解,中國人這部經書就叫易經,從天地人三才開始解釋,對於易經,人們一直是回避的,因為很多人不懂,不懂沒事,我們從自然現象開始說,這個是有理論依據的,自然現象中,天地精華,千年給人用的在於茶,茶之所以傳承千年,肯定是有依據的,價值在於萬病之藥,其原理是天地成茶樹,人類用工藝,後期達到我們想要的狀態,這就是茶,中國人智慧的結晶,千年傳承,永不磨滅。
在我實踐下來的結果,普洱茶是中國人三才留下的精華所在,他保證了『中』的精華,也就是自然的核心。
在哲學的部分是領悟,今天的人們有一個事實,科學無法證明的事實,一律回避。
比如,今天做茶的人,手摸鮮葉,能感受到鮮葉的狀態,是古樹,還是小樹,采摘期是否合理,茶樹的大致狀態,這些都是可以摸出來的,這可以側面說明了一些理論,熟能生巧,條件反射,如同中醫把脈,還有人看茶葉知道大致樹齡,工藝是否合理,耐泡度,這叫望診,這都很好的證明了中醫裡,望聞問切的四個字。
然而,這被人叫做故弄玄虛。
可笑的是,這些都是哲學的部分,哲學是大道至簡,一通百通的理論,戳穿了,叫做智慧,通過哲學理論體系,望聞問切可以看出一個人的人品,在麻衣神相裡可以很好的證明了一些事實,雖然裡面有偏差,但是以前的認知中是正確的,比如上吊紋,現代醫學證明他是神經衰弱以及抑鬱症人會出現的,棺材紋,大部分人有過盲腸炎。
這些特征在古代都是要命的。
這些都是隨著科學的進步,哲學就自我提升的依據。
因此,我實踐下來的結論是——茶性人性,這我是能證明的,也是能用普洱茶來應用的部分,他能幫你開啟智慧。
哲學的最終意義也就是自然最終的意義,霍金在臨終的時候說出了真相——美好。
萬物創生的目的,是美好,這是智慧的引申,科學是知識,知識會被更新,比如換一種說法,智慧不會。
哲學沒有死,隻是誤判而已。
我們怎樣對待今天的智能?
他的萬能讓我們覺得可怕,我們會面臨失業,從智商,計算,反應,力氣等等各方面來說,如果任由今天技術發展,用不了20年,今天很多職業都可以被替代,那時候可能真的成了科學代替哲學的層面,在今天的時代,哲學就起到了很重要的作用,智慧就能擺脫這個尷尬的局面,我所領悟的,那就是教會智能,什麼是——感恩。