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曼松龍珠
霍金被認為是當今最重要的理論物理學家，當他說哲學已死的言論時，很多人無法理解，作為不關心這些的人來說，換個角度來說，霍金很多看法是負面的，我並不反對他這麼看，因為的確說這樣，人生不如意十之八九，這也出自中國人之口，但當人們的生活的確說這樣的時候，也就產生來共鳴。
壓餅
在最初寫普洱茶的時候，已經有說錯普洱茶與神話，哲學，科學的關系，也表明了什麼是普洱茶的理論。
先大致了解下神話，哲學，科學的簡單關系。
關於神話：最初人們對世界的了解，理論沒這麼系統，為了能說明世界，用來神話的形式來說明這個世界。
當然以現在的角度說，這樣的解釋，在中國用道，術，器來實現，至今民間還是有這樣的流傳，信不信由大家。
關於哲學：由於神話的方式過於抽象，於是人們為了盡可能的述說詳盡，用文字來描述現象關系，哲學便產生來，我們今天一直在用，但是並不清楚，例如：因果關系。
關於科學：在哲學關系說明的時候，往往會產生各種例外，為了研究到位，於是產生了分科之學，也就是科學的初步。
簡單來說，我們對於世界的認識從抽象到現象，最後到真相發展。
三者總體目的是為了——求真，了解宇宙真相。
從中國或者說世界的歷史發展看，我們都可以找到其統一性，就是從原來的圖案描述到圖案加文字，最後隻有文字來，這是比較明確他們發展的。
今天我們仍然在運用這個方法研究世界。
這三者關系是，神話包含哲學，哲學包含了科學這樣的一個框架在發展論述。
科學曾經的意義在於，求真，然而，我們的求真的真相在於——求結果，找到最簡單的那個理論去描述世界，中國的理論，大道至簡也是如此。
每一種宗教也是如此。
而科學發展到量子學後的今天，霍金對於哲學已死的言論，意味著哲學包含科學的框架已經打破。
怎麼理解呢？
以我們目前的認知來說，整個宇宙或者地球上的事物都是有標準的，這些所有的標準聯系起來，就是一個生態鏈，從而產生了一個因果相生關系，這些所表達出的結果，結論，屬於哲學層面，而怎樣去核實，成了科學的層面。
量子學的發展，科學認為可以改變任何現有的標準核心，可以做更多的條件更改，已達到隨心所欲的真相。
也就是說，我們可以更改因果相生關系，例如，轉基因，水稻雜交，在物種面前，我們可以改變人們對自然的認知，以及改變天相等等，使得結果按照人們自己的目的去發展，比如從金錢不是無能，但是沒有金錢是萬萬不能的認知，過度到金錢萬能的認知上來。
我們從今天的科技發展也感受到了這樣的事實。
任何東西有標準，找到那個適合我的標準，我們可以更簡單快速的去像模板一樣套用。
這就是科技帶給我們的。
不需要哲學，也不需要神話。
只要今天的科技能做到的，很快就能達到理論，以及哲學高度。
哲學已死，今天只要金錢加上科技，就能做到真正的拿來主義，人們不再需要道德約束，有法可以定，這是今天簡單的好處。
反過來說，我們依賴科學太多之後造成了人類自身的認知偏差，比如，今天的阿爾法狗，圍棋的智商給人類認知最大的觸動，而阿爾法零，在幾個月後完勝來阿爾法狗，這又是一記耳光打醒了人類的認知。
從側面證明了，人類依賴科學後，物極必反的真相，說的再赤裸一些，過度相信科學，也叫迷信。
2018薄荷塘，百年
哲學已死，是對科技強大的概括，也是對科學偏差的開始，在《大設計》中有很多方面闡述，與易經那些神人算卦是類似的，比如梅花易數，看見什麼，能可以算到某個點概率的70%，也就是量子學中，一個點可以影響到另一個點，今天最新的學科叫做，引力波。
為什麼我們說易經是迷信的原因，因為，精通的人，可以準到神一樣，不精通的人可以把易經搞的一塌糊塗，好比量子學，你要科學家去準確描述，估計沒有一個人能精準描述的出來，最後估計隻有一句話，『一陰一陽之謂道』。
然而，這本書到底寫的是科學？
還是哲學？
這就不言而喻了，你可以看成哲學，也可以看成科學，這就是量子學的核心——『中』。
『中』有合理，也有兼容的觀念，說的難聽點叫做測不準定律，而這測不準定律當研究透了，也就測準了，抓住了事物的關鍵，但是最終，準確率隻有70%，這是我們在這個維度所決定的，量子學怎麼精準，隻是這個維度的精準，跳出這個維度無法說了。
而我們中國人也有這樣的定律，叫做差不多定律，其概率在於，做到70%就好，要麼做到100%。
用哲學來說，給人留點餘地，給人臺階下，要麼做決絕，也就是厚黑學的那一套。
這也就是易經的核心，中國的初心，合理，兼容。
哲學的意思在於，口中說出折中的學問，這叫哲學，簡而言之，隻可意會不可言傳，總體在於領悟。
科學，在於分科之學，統合後，可以證明哲學的這一事實，也就是說，科學的任何一種理論都是證明哲學的存在而且證明真相事實的。
然而，這隻是人類認知裡認為的事實，真相對不對，有待考證，但是有一點已經證明，我們的認知在某個時期產生了絕對性的誤差，阿爾法零的自我學習是一個很好的警示。
因為0和1是公認的自然語言，在量子化的今天，我們還是離不開二進制，最終二進制在自然自我的狀態下，很快就破解了今天人類的認知。
因此我都覺得可怕。
但是這很好證明了，口中說出折中的學問來描述自然，宇宙，隻是無限接近而不是等於，隻能用這個維度的思維去領悟，而無法描繪出最終公式的。
科學的認知隻是在這個維度去研究，要超出這個維度，僅僅在量子學的層面還是不夠的，而人類自我的認知，以及量子學研究的不斷提高，最終會對哲學有新的認知產生。
而這樣的認知，所第一個表現方式在於——文字。
因此，哲學一直包含著科學。
班章樹齡百年左右，葉底肥厚
怎樣證明這一事實依據呢？
今天科學技術很發達，遙感，遙測，信息技術，神經網絡，引力波，這些無一是科技的產物，他們能很好的證明哲學已死的理論，解鈴還須系鈴人，我們知道，科學的最終是解開宇宙的秘密，自然的秘密，那麼今天也隻有從中國描述自然的叢書開始了解，中國人這部經書就叫易經，從天地人三才開始解釋，對於易經，人們一直是回避的，因為很多人不懂，不懂沒事，我們從自然現象開始說，這個是有理論依據的，自然現象中，天地精華，千年給人用的在於茶，茶之所以傳承千年，肯定是有依據的，價值在於萬病之藥，其原理是天地成茶樹，人類用工藝，後期達到我們想要的狀態，這就是茶，中國人智慧的結晶，千年傳承，永不磨滅。
在我實踐下來的結果，普洱茶是中國人三才留下的精華所在，他保證了『中』的精華，也就是自然的核心。
在哲學的部分是領悟，今天的人們有一個事實，科學無法證明的事實，一律回避。
比如，今天做茶的人，手摸鮮葉，能感受到鮮葉的狀態，是古樹，還是小樹，采摘期是否合理，茶樹的大致狀態，這些都是可以摸出來的，這可以側面說明了一些理論，熟能生巧，條件反射，如同中醫把脈，還有人看茶葉知道大致樹齡，工藝是否合理，耐泡度，這叫望診，這都很好的證明了中醫裡，望聞問切的四個字。
然而，這被人叫做故弄玄虛。
可笑的是，這些都是哲學的部分，哲學是大道至簡，一通百通的理論，戳穿了，叫做智慧，通過哲學理論體系，望聞問切可以看出一個人的人品，在麻衣神相裡可以很好的證明了一些事實，雖然裡面有偏差，但是以前的認知中是正確的，比如上吊紋，現代醫學證明他是神經衰弱以及抑鬱症人會出現的，棺材紋，大部分人有過盲腸炎。
這些特征在古代都是要命的。
這些都是隨著科學的進步，哲學就自我提升的依據。
因此，我實踐下來的結論是——茶性人性，這我是能證明的，也是能用普洱茶來應用的部分，他能幫你開啟智慧。
哲學的最終意義也就是自然最終的意義，霍金在臨終的時候說出了真相——美好。
萬物創生的目的，是美好，這是智慧的引申，科學是知識，知識會被更新，比如換一種說法，智慧不會。
哲學沒有死，隻是誤判而已。
我們怎樣對待今天的智能？
他的萬能讓我們覺得可怕，我們會面臨失業，從智商，計算，反應，力氣等等各方面來說，如果任由今天技術發展，用不了20年，今天很多職業都可以被替代，那時候可能真的成了科學代替哲學的層面，在今天的時代，哲學就起到了很重要的作用，智慧就能擺脫這個尷尬的局面，我所領悟的，那就是教會智能，什麼是——感恩。