我走過許多地方的路 ，
行過許多地方的橋，
看過許多次數的雲 ，
喝過幾款很愛的茶，
卻隻有對生活美的感受真實存在過。
上周第31期茶師班結課考核，其中有一方席為《相遇相知》，茶席設計者為茶師班第31期學員李秀芳。
茶席種種搭配的美好，泡茶的優雅，自不必說，習茶的女子多是這樣，相貌清麗，舉止優雅。
可是這方茶席最為打動我的卻是它所含的初心，茶席解說詞中她是這樣說的：
今天是農歷五月二十八，陽光最好的一天，我很想與你在東湖邊吹吹風，喝喝茶。
茶如人生，浮浮沉沉。
我想喜歡上一個人和喜歡上一味茶的感覺是一樣的。
喜歡的感覺莫過於想了解它從哪裡來到哪裡去；感受它的滋味或苦澀或甘甜；珍惜它的得來不易，認真沖泡對待。
有時很矛盾，想獨占它又想分享它，自己一個人喝固然能多喝上幾口，又想與摯友分享，聽到別人誇他，就好像在誇自己，心中暗自竊喜。
人這一生能遇到幾個喜歡的人不容易，能遇上幾款喜歡的茶也一樣。
……
我有過幾個喜歡的人，也有幾款很愛的茶，有些茶雖然我很喜歡，但卻沒有擁有過，也許我隻喝過一次，不過喜歡的東西不是非要得到，只要記得初遇時的感動和歡喜就好。
湘雲老師娓娓道來，後面是清幽的音樂《半壺紗》，08年的老白茶散發陣陣香氣，暈染著整個茶席。
想來美好的東西都是不能被占有的，你看到一朵花，你為它駐足，你感知它的美麗，但你不能摘下它占有它，不然它便會迅速凋零、變質，原本的快樂也消散不在了。
我為之動容的是這個女子對占有和感受的清醒分別。
這世間一切都是暫時的，現在所得都是暫得，好好感受，不去占有，不占有就自然輕松。
喝茶時也是這樣，你可以感受此時的愜意、悠然，你可以感受茶，但是你不能占有茶。
沈從文先生說：『凡是美的都沒有家,流星、落花、螢火,最會鳴叫的藍頭紅嘴綠翅膀的王母鳥,也都是沒有家的.誰見過人蓄養鳳凰呢？
誰能束縛著月光呢？
一顆流星自有它來去的方向,我有我的去處』
煮好一壺水，泡好一碗茶，感受器物的溫潤，熱水的滾燙，茶湯的滋味，身體的放松，所有的思緒回到了當下。
此時對自己的感受了如指掌，任何一絲波紋都無比強烈。
但是你所得到的都是自己的感受，而並非茶，世間美好的東西但凡企圖占有，它便會消失的無影無蹤。
盛唐時期的詩人數王維的詩最具禪意，空幽靈動，詩中有畫，畫中有詩。
他對自然美的感受獨特而細致入微，筆下山水景物特具神韻，略事渲染而意境悠長，色彩鮮明優美，極有畫意。
他寫景動靜結合，善於細致地表現自然界光色和音響變化。
他的詩中有『明月松間照，清泉石上流』的清冽；『大漠孤煙直，長河落日圓』的壯闊；『深林人不知，明月來相照』的幽靜；『行到水窮處，坐看雲起時』的豁達。
王維厭倦了官場爭鬥的王維，在藍田輞川過著亦官亦隱的生活，做官以獲得供養老母弱弟之資，隱居山林以求得心靈的寧靜。
一天，王維在山中靜坐觀萬物，他看見陰雨迷濛的山林上空炊煙緩緩升起，農婦給田間耕作的丈夫送飯；看見廣漠的水田之上白鷺翩翩起飛，深秀的夏木之中黃鸝啼音婉轉。
置身如此幽雅清淡之境，王維快意地宣佈自己去心機絕俗念，不汲汲於名利之爭，悠悠然沉酣於山林之樂，他所感受到都是美好，詩中呈現也是如此，生命的狀態大概就是你感受到什麼，你的生命就會充滿什麼，向著什麼樣的趨勢生長。
喝一泡茶，遇一個人，都是人生的一個過程；行一段路，失去一個人，也是人生的一個過程。
活著也隻是死前的一個過程，這樣想來所有外在物質都是虛無，得到與不得到其實是一樣的，唯一真實的是感受，對世間的感受，對失去與得到的感受，對美的感受，對生命的感受，唯有這些感受真實存在。
人生會遇到許多的人，也會喝到許多的茶，凡此種種都是人生的階段，好的、壞的，都是逃避不了的。
喝茶的過程就是在感知自己，包容自己，接納自己，無論是哪一個階段的自己，無論是怎樣的一番經歷，不要去逃避，坦然接受它給你帶來的心裡感受，痛苦的也好，美好的也好。
這些感受終究會隨著時間的流逝慢慢的忘卻，而你能記住的隻是這個時候的自己和這個時候自己感受到的自己。
世間事大多一通百通，你從茶中感知到的事情專註於其他事情時亦然可以感知到，如同植物的根系錯綜復雜、盤根錯節，深入生活的深處感知生命裡。
在一個高速發展的環境中，安頓好自己是一件不易的事情，不去抱怨，簡單一點，不去占有，在自己能力范圍內，讓自己過得好一些、美一些，心態便會平和很多。
每日面對美好的心情放大，投射於生活之中，便會覺得這世間真好，你可以耐下性子泡一壺茶，等一個人，感受等待的這個階段，感受喝茶相遇的這個階段。
作者：離蘇丨弘益茶道美學編輯
離蘇
圖片來源：網絡