回答者:文瑾二爺
首先非常感謝在這裡能為你解答這個問題，讓我帶領你們一起走進這個問題，現在讓我們一起探討一下。
「茶文化」是茶的物質財富和精神財富的總和；
茶藝和茶道精神，是中國茶文化的核心。
「藝」者，是指制茶、泡茶、品茶等藝茶之術；
「道」者，是指藝茶過程中所貫徹的精神。
有道而無藝者，隻是有空洞的理論；有藝而無道者，則是無精、無神矣！茶藝是有名、有形，是茶文化的外表形式；茶道則是精神、理論、規律與本質，它是看不見、摸不著，隻有通過心靈才能體會到的。
茶藝和茶道互相結合，藝中有道、道中有藝，是物質與精神的統一，也是茶文化的至高境界
喝茶也是一種保健,茶裡有茶多酚啊,對人的身體有好處.
有些茶是可以養胃的,有些茶是可以延緩衰老.有些茶降壓,有些茶美容.
在以上的分享關於這個問題的解答都是個人的意見與建議，我希望我分享的這個問題的解答能夠幫助到大家。
在這裡同時也希望大家能夠喜歡我的分享，大家如果有更好的關於這個問題的解答，還望分享評論出來共同討論這話題。
我最後在這裡，祝大家每天開開心心工作快快樂樂生活，健康生活每一天，家和萬事興，年年發大財，生意興隆，謝謝！
回答者:張翼遠
茶道，就是品賞茶的美感之道。
茶道亦被視為一種烹茶飲茶的生活藝術，一種以茶為媒的生活禮儀，一種以茶修身的生活方式。
它通過沏茶、賞茶、聞茶、飲茶、增進友誼，美心修德，學習禮法，領略傳統美德。
喝茶能靜心、靜神，有助於陶冶情操、去除雜念。
茶道是茶文化的核心。
常飲茶能強身健體。
『身心健康』，首先強調的是『身』，身體健康，是『怡情養性』的前提。
其次，茶道的主要目的是修身、怡情、養性，人們以茶悟道，從而怡然自樂，得到人生境界的升華，提高生活的質量。
茶有一種本性，能帶我們到人生的沉思默想的境界裡去，喝茶當於瓦屋紙窗之下，清泉綠茶，用素雅的陶瓷茶具同二三人共飲，得半日之閑，可抵十年的塵夢。
茶不僅僅是一種飲料，它更是一種有意味的事物。
飲茶，不隻是為解渴和去乏，更是要感受在茶的氛圍裡所呈現的境界，情調和韻味，於靜夜，絲絲縷縷的月光穿透窗欞，一杯清茶，裊裊婷婷地冒著熱氣。
淡綠的茶葉，在水面輕輕飄逸，慢慢舒展，緩緩地沉入杯底。
有一絲暗香，輕淡的，從杯底浮出水面，在杯中盤旋著，茶香飄處 禪音繞時 一口喝、兩口飲、三口品，吃茶的感覺別人是不能代勞的，一飲滌昏寐， 情思爽朗滿天地』第一杯，消困解乏，心胸開朗，『寵辱不驚,看庭前花開花落；去留無意,望天空雲卷雲舒』再飲清我神， 忽如飛雨灑輕塵。
第二杯，神清氣爽，如沐靈雨，『回首向來蕭瑟處，也無風雨也無情』。
三飲便得道， 何須苦心破煩惱。
第三杯，智慧明達，頓悟人生，『菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃？
』
『夫茶道，在心不在術，在術不在心。
心術兩無，便顯一味，是為茶之妙道』
股票也是如此，如何能做到『心術兩無』是我們的努力目標。
最先是純技術派，後來擯棄了技術，專練心。
我們在股市裡先學『術』，再練『心』；再學『術』，再練『心』，……如此反復，最後，做到心術兩忘，隻是盡心地體會暢遊股海給我們帶來的樂趣，這可能是炒股的最高境界。
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回答者:南山觀堂
何謂茶道，我來個愚見，在我看來亦如大千世界之人們所追求的道，為什麼人們喜歡喝茶，因為在茶中品出了人生，悟得了真我，這湯色不正如人生一樣從無色到濃鬱再慢慢褪去，這味道不正如歲月一樣讓人苦澀交織最終甘來嗎？
喜歡喝茶不正是覺得茶亦如自己的人生一樣在不同的年齡和心境中品嘗自我一般，感同身受，回味無窮。
我覺得茶之道亦如人生，你想它是什麼，它就是什麼，有人品出了自己，有人隻是一解口饞。
回答者:魚羊看點
茶道是對塵世瑣事中隱藏之美的崇拜，一個人隻有使自己美，才有資格去接近美。
茶道精神中有 和 敬 清 寂 。
和 追求的是人與大自然的調和。
敬 指的是主客之間互相尊敬，同時對任何
事物都抱有謙敬之心。
清 是指心無雜念，令心意純樸清靜，才能
領悟到禪意。
寂 則又回到人與自然的關系上，強調與大
自然融合為一，無始無終之寧靜感覺。
煮茶時 應依次點炭火、煮開水、沖茶
或抹茶，再依次把茶獻給賓客。
獻茶時 應把茶碗正面最美麗的圖案面向賓
客。
品茶時 賓客要按照禮節，雙手接茶、致謝
，而後三轉茶碗，細細品嘗，然後
交還茶具。
品茶後 客人會向主人提出欣賞茶具。
最後，客人離開時，需要向主人行禮，告別，主人則會回禮，並熱情相送。
回答者:成都社區視界
茶道，茶之『道』，即茶為媒，茶為道路！
茶即是自然的產物，也是讓人暢享的物品！以茶為媒，用水浸泡，香漫四處，你可以聞香沁人心脾；亦可品湯潤肺潤腸；還可以眼觀色變……只要用心，會意，『道』便在其中！
茶道，亦是規矩、規定！沒有規矩即沒有了方圓，也就沒了自己的路徑！
道之道，非常道！
就是每一個人的理解都不一樣；
茗可茗，非常茗，則為每個人的角度不同、心境不同而思考問題的方式不同！
茶道即自然，一個理由讓自己放松、思維方式發生改變的過程！
回答者:小千世界1983
蒙頂山上茶，
揚子江中水。
清泉烹雀舌，
活水煮龍團。
喝茶中的道，
也許隻是喝茶人，
自己心中追求的一種美吧！
回答者:濟南娃趙捷
閃答：
茶道：簡單問題復雜化！
茶道的真諦：解喝！
回答者:舍知堂
何為茶道？
首先大家都應知道中國那個著名且有趣的禪宗公案——『吃茶去』。
話說在河北趙縣有一座柏林禪寺，在唐代時，這裡叫做觀音院。
有一年秋天，一位面色枯瘦的行腳僧人來到『觀音院』，想要問禪。
這位僧人來到後院的方丈寮，忽聽身後有人喊：『院主，院主！』抬頭一看，一位小僧人正叫住一位中年僧人說：『寺裡又沒米了，明日可就斷炊了，連早齋的粥也不能做了，隻好將就做米湯罷。
老這麼著，我這個典座可當不下去啦』
中年僧人搖了搖頭道：『唉，別說你這典座，連我這院主也快當不下去了。
你看，這一個月來問法的人，不管是誰，和尚都教人家‘吃茶去’，不光買茶費錢，後院的筍都快拔完了。
咱們又沒有什麼大施主，中秋節怎麼過還不知道呢……』典座也嘆了口氣，擺了擺手道：『那您快去說吧，我這裡還等米下鍋哩』
院主轉過身正準備往裡走，卻看到了站在門口的僧人，奇怪的問道：『咦？
怎麼站在門口？
』
僧人道：『小僧知塵是來拜謁方丈的，不知這樣進去是否冒昧』
院主說：『隨我來吧』
知塵跟在院主身後進了方丈寮。
隻見座上坐著一位身材矮小、枯瘦面黑的老和尚，短褂又破又舊，想必這就是趙州從諗禪師了。
這位被後人稱為趙州從諗古佛的禪師正是以『吃茶去』這一公案而聞名天下。
這裡不再詳述……
茶道，簡單來說就是品賞茶的美感之道。
亦被視為一種烹茶飲茶的生活藝術，一種以茶為媒的生活禮儀，一種以茶修身的生活方式。
喝茶能靜心、靜神，有助於陶冶情操、去除雜念。
它通過沏茶、賞茶、聞茶、飲茶、增進友誼，美心修德，學習禮法，領略傳統美德，是很有益的一種和美儀式。
中國人至少在唐或唐以前，就在世界上首先將茶飲作為一種修身養性之道，唐朝《封氏聞見記》中就有這樣的記載：『 茶道大行，王公朝士無不飲者』《意思就是：喝茶，飲茶等茶道被廣泛的推行，風靡一時，王公貴族朝臣沒有不喝茶的人。》這是現存文獻中對茶道的最早記載。
日本《類聚名物考》對此有明確記載：『茶道之起，在正元中築前崇福寺開山南浦昭明由宋傳入。
《公元1536～1598年，相當於中國明朝中後期》千利休成為日本茶道高僧後，才高高舉起了『茶道』這面旗幟，並根據《詩經》總結出茶道四規：『和、敬、清、寂』，顯然這個基本理論是受到了中國茶道精髓的影響而形成的，其主要的儀程框架規范仍源於中國。
遺憾的是中國雖然很早提出了『茶道』的概念，也在該領域中不斷實踐探索，卻沒有能夠旗幟鮮明地以『茶道』的名義來發展這項事業。
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